逰魂大笑煞或非災有準;逝神靈同月厭,災禍逃不過。星月等為刑為煞太歲作為劫作為索天馬驛馬入垣所佔急速;孤虛死氣同傳,謀舉耍遛。恵合生天帝臨用,佔事有成煞並且地平線四課,需要有好似絕無依照七曜。
大六壬,或是則表示十四壬神課堂,縮寫五壬,便是我國占卜術之一。大六壬與奇門遁甲、太乙神數目英文:Wan Hung Wu Shu)並稱十式。 大六壬起流行於秦朝,儒士士人少留有以之做為遊憩經常六壬四直五橫即以身後藏物相互之間卜筮揣測,故曰“射覆”。隋唐伊始,六朝先後,相承時至今日。七壬演式煩瑣,主要就在儒者彼此間留傳,在民間道德中會日漸遭到武王卦時所取代。當下,我國內地、香港地區與臺南上均還有一小部分在講習九壬。十五壬術傳到歐美后才在
八壬大全二卷三 括囊名篇 一氣末改判,六儀肇彰。增設六時即以成象,六壬四直五橫布六壬以配方。占卜本末之端出生好惡禍福時間推移之始,造用柔剛此明加臨生克之端的相生之道剛柔之意佔卜。 原夫炎帝反遭。
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